http://www.alfikralarabi.org en-us http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9512 <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';"><img width="100" height="93" border="0" src="http://www.sautalarab.com/images/stories/%20.jpg" /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';">شيعت العاصمة الأردنية عمان في جنازة شعبية مهيبة جثمان المناضل الكبير بهجت أبو غربية بعد أن بلغ الخامسة والتسعين . ولقد شب في بيئة متدينة كان لها تأثيرها به . فهو يقول في مقدمة مذكراته: &ldquo;كان الدين الإسلامي من أكبر المقومات التي بنيت عليها شخصيتي وتركيبي الذهني والنفسي من الناحيتين الأخلاقية والنضالية&rdquo; . وحين بلغ التاسعة التحق بفريق الكشافة ليشارك بمخيمات كشفية عدة، ما أكسبه خبرات ومهارات قيّمة، كالصبر في الشدائد، والاعتماد على النفس، والروح القيادية . كما اعتاد منذ صغره ممارسة الألعاب الرياضية، فيما كان للأناشيد الوطنية آثار ملموسة في تربية جيله وشحن نفوسهم بروح قومية تحرّرية . </span></p><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9511 سوريا منطلق العولمة الجديدة:<br /> <br /><img width="246" height="184" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg823/scaled.php?server=823&filename=sakr.jpg&res=medium" /><br /><br /> لم يكن المشهد الذي طالعنا في جلسة مجلس الأمن الأخيرة حول سوريا ليخرج عن سياق الرؤية التي عبرنا عنها مرارا عن الصراع الدولي في الملف السوري..قلنا أن المجال العربي تنتهي حدوده عند سوريا التي يبدأ منها حدوده الإقليمية والدولية في أجلى وأكثر مظاهرها حدة وتلغيما.إنها حدود حقول ألغام شديدة الكثافة..تلتقي عندها ,وفيها ,الحضارات والثقافات,والمصالح الدولية المتصارعة....دعونا نقول عنها بكلمة: إنها الحدود الإمبريالية المحروسة جيدا..ماشهدناه في جلسة مجلس الأمن كان يلخص ويكثف جميع هذه الأبعاد....وزيادة..وإذن , دعونا نقرأ المشهد في ذاته.<br /><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9510 <div class="twitterShare"> </div> <div class="googleShare"> </div> <div class="title"><div class="right"><br /> <h3> </h3> <h1> مبارك وزمانه من المنصة إلي الميدان (الحلقة السادسة) .. فى باريس حكايات أخرى!</h1> </div> <div class="left"> <div class="comments"> <strong><br /></strong><a href="http://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=25012012&id=9492ae1d-2ee3-45ab-a244-f51b5b7d3271#Commenter"></a> </div> </div> <div class="clear"> </div> </div> <div class="titleAuthor"> <h2> آخر تحديث يوم الخميس 2 فبراير 2012 - 2:41 م ا بتوقيت القاهرة </h2> </div> <div class="clear"> </div> <div class="leftContent"> <div class="innerSlider"> <div> <div> <div><img width="290" height="200" border="0" src="http://www.shorouknews.com/uploadedimages/Sections/Egypt/Eg-Politics/original/Mubarak-Francois.jpg" /><br />مبارك في لقاء مع فرانسوا ميتران</div> <div> </div> </div> </div> <div class="clear"> </div> </div> </div> <strong>محمد حسنين هيكل </strong> <p><strong>ربما كان اختيار &laquo;مبارك&raquo; دون غيره من &laquo;المرشحين المحتملين&raquo; نوابا لرئيس الجمهورية ــ مفاجئا لى (رغم كل ما كنت عرفته من علاقات سابقة بين الرجلين، خصوصا تلك التجربة المشتركة فى &laquo;الخرطوم&raquo;!)، لكن احتمال اختياره ــ كما أبدت لى الظروف ــ لم يكن على الأرجح مفاجئا لغيرى.</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>وفى الواقع فإن &laquo;احتمال اختياره&raquo; تبدَّت له أمامى إشارات عابرة، وفى بعض الأحيان غامضة، وكانت فى مجملها تكشف تباعا لمحات يصعب إهمالها ــ وكانت فاتحة الإشارات ما حدث ذات صباح من يناير 1982 فى قصر &laquo;الإليزيه&raquo; فى باريس، وكنت على موعد مع &laquo;فرانسوا ميتران&raquo;، وكانت تلك مقابلتنا الأولى بعد أن أصبح رئيسا لفرنسا.</p> <p>&nbsp;</p> <p>كنت قد عرفت &laquo;فرانسوا ميتران&raquo; مبكرا عندما كان رئيسا للحزب الاشتراكى، ودعوته لزيارة القاهرة، ولبَّى الدعوة، ومن يوم 25 يناير 1974 ولعشرة أيام كان الرجل ضيفا على &laquo;الأهرام&raquo; وعلىَّ فى مصر، وبالطبع كنت ألقاه كل يوم تقريبا، كما رتبت أن يشارك فى جلسات متعددة مع خبراء من مركز الدراسات السياسية والإستراتيچية ــ ومع عدد من مفكرى &laquo;الأهرام&raquo; وقتها، وفى هذه الجلسات جرت مناقشة قضايا عديدة سواء فى السياسة الدولية، أو فى التحولات الكبرى التى ظهرت بوادرها على الأفق مع تلك المرحلة الأخيرة من الحرب الباردة.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقد كتب &laquo;ميتران&raquo; بعد ذلك فى كتاب له عنوانه &laquo;حبة فى السنبلة&raquo; ــ فصلا كاملا عن لقاءاتنا معا، وعن الحوارات التى شارك فيها مع من دعوت من زملائى، كما أنه اهتم فى هذا الفصل من الكتاب طويلا بالعلاقة التى رآها بين الرئيس &laquo;السادات&raquo; وبينى، وكنت قد اصطحبت الزعيم الاشتراكى معى إلى مقابلة معه فى بيته فى الجيزة.</p> <p>&nbsp;</p> <p><img border="0" src="http://shorouknews.com/uploadedimages/Sections/Egypt/Eg-Politics/original/Document.jpg" alt="" /></p> <p><strong>الإهداء الذي كتبه الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران لكتابه (حبة في السنبلة) لمحمد حسنين هيكل وقد خصص فيه فصلاً كاملاً لزيارته لمصر ولقاءاته في ها وترجمة الإهداء: إلي محمد هيكل بصداقة واحترام، وربما تتعرف - كما آمل - في صفحات هذا الكتاب علي لقاءات واهتمامات مشتركة.&nbsp; فرانسوا ميتران</strong></p> <p>&nbsp;</p><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9509 <img width="120" height="150" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg829/scaled.php?server=829&filename=sebhighendour1.jpg&res=medium" /><br />&nbsp;<br /><br />ما يحدث حاليّاً في عددٍ من البلاد العربيّة هو امتحان جدّي وصعب لهذه الأوطان، من حيث قدرتها على التّعامل في آنٍ واحد مع ضرورات التغيير السياسي من جهة، ومع حال الشّروخ والانقسامات التي تنتشر كالوباء في جسمها الواهن، من جهةٍ أخرى. <br /><br />صحيحٌ أنّ هناك قوى خارجيّة تعمل على تأجيج الصّراعات الدّاخليّة العربيّة، وأنّ هناك مصلحة أجنبيّة وإسرائيليّة في تفكيك المجتمعات العربيّة، لكن العطب أساساً هو في الأوضاع الداخليّة التي تسمح بهذا التدخّل الخارجي، الإقليمي والدولي. <br /><br /><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9508 <strong><br /><img width="122" height="126" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg52/scaled.php?server=52&filename=alasmar.jpg&res=medium" /><br /></strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; تحدثت في المقال السابق عن موضوع الدولة القومية العربية &nbsp;، وعن ضرورة قيام هذه الدولة كأساس لتقدم وأنتعاش وحرية وكرامة الأمة العربية . بل أكثر من ذلك ، إذ تتجسد بقيام هذه الدولة الأسس التي يمكن لها أن تقف في &nbsp;مواجهة &nbsp;العواصف والأعاصير التي يشنها أعداء الأمة العربية عليها . <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فبدون هذه الأسس ستبقى الأمور مترنحة وغير مستقرة . فلو نظرنا لما يدور داخل إسرائيل في هذه الأيام ، على سبيل المثال ، لتبين أن الصراع القائم هناك&nbsp; نابع من أسباب أساسية تعود إلى النهج الإصطناعي الذي سلكته الحركة الصهيونية عندما وضع قادتها مخططات بناء هذه الدولة .<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فرغم أن هؤلاء القادة كانوا من اليهود العلمانيين ، إلا أنهم قرروا إقامة الدولة على أساس ديني . فقد كان هّم &nbsp;مؤسس الحركة الصهيونية ، ثيودور هرتصل ، إقامة الدولة على أية رقعة من العالم يمكن أن يحصل عليها . إلا أن القادة الصهاينة رفضوا ذلك لسبب أن محور الجذب للجاليات&nbsp; اليهودية في العالم &nbsp;ستكون فلسطين ، وذلك تمشيا مع البُعد الديني اليهودي .<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9507 <div><img width="176" height="157" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg685/scaled.php?server=685&filename=97303894.jpg&res=medium" /><br /><br /></div><div><table width="97%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"><tr><td class="bg_NoRepeatBottomRight"><br /><div class="Paragraph"><div><a href="http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2065&articleId=42&ChannelId=49120&Author=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86"><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#000000"><br /></font></a></div><div><div class="Paragraph"><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif">وضع &laquo; الميدان&raquo; بجماهيره المتدفقة بالاعتراض نهراً في مختلف الأقطار العربية، مغرباً ومشرقاً، وإن ظلت القاهرة هي &laquo;المركز&raquo;، نقطة النهاية لحقبة امتدت لأكثر من نصف قرن من الزمان كان عنوانها تصدي الجيوش - بالانقلابات العسكرية - لإسقاط الأنظمة الاستبدادية، وكان أقواها وأطولها عمراً ملكياً (مصر، أساساً ثم العراق وبعده ليبيا، مع استذكار تونس التي سقط &laquo;الباي&raquo; فيها سهواً عشية تحريرها بالنضال الشعبي من مستعمرها الفرنسي)... وكانت معظم الملكيات تدّعي لنفسها حق الحكم بالنسب الشريف. <br /></font></div><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></font></div></div></td></tr><tr><td align="center" class="bg_NoRepeatBottomRight">&nbsp;</td></tr></table></div> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9506 <h1> مبارك وزمانه من المنصة إلي الميدان (الحلقة الخامسة) .. للحديث بقية! !</h1> <div class="left"> <div class="comments"> <strong><br /></strong><a href="http://shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=23012012&id=64096952-c7b5-464b-831f-917772f62b1e#Commenter"></a> </div> </div> <div class="clear"> </div> <div class="titleAuthor"> <h2>&nbsp; الأحد 29 يناير 2012 - بتوقيت القاهرة </h2> </div> <div class="clear"> </div> <div class="leftContent"> <div class="innerSlider"> <div> <div> <div><img width="230" height="159" border="0" src="http://shorouknews.com/uploadedimages/Sections/Egypt/Eg-Politics/original/Mubarak-Heikal24-1.jpg" /><br /></div> <div> </div> </div> </div> <div class="clear"> </div> </div> </div> <strong>محمد حسنين هيكل </strong> <p>&nbsp;</p> <p><strong>كان الرئيس &laquo;مبارك&raquo; كما بدا لى وقد طالت جلستنا حتى تلك اللحظة أكثر من ساعتين ــ متشوقا على نحو ما ليسمع، وعندما طلب تأجيل موعد معه فى الساعة العاشرة والنصف، فقد أدركت أننا أمام لقاء سوف يطول، وحتى عندما عرضت الاستئذان كى لا أعطل ارتباطات سابقة له، على أن نعود بعد ذلك ونتقابل فى مناقشة أخرى ــ كان إصراره &laquo;أننا الآن هنا ــ إلا إذا كنت &laquo;زهقت&raquo;، وأكدت أننى لم &laquo;أزهق&raquo;، ولكن خشيتى على وقته، ولعله أراد طمأنتى ــ وربما إغرائى، فإذا هو يسألنى:</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>ــ ألا تريد أن تدخن سيجارا ــ أنا أعرف أنك من مدخنى السيجار، وأنا مثلك.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وأبديت الدهشة، فقال إنه لا يظهر فى الصور بالسيجار لكى يتجنب &laquo;القرشنة&raquo; ــ!ــ لكنه يدخن سيجارا واحدا كل يوم، ثم ضغط على جرس يطلب صندوق السيجار.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وجاء الصندوق مع أحد الضباط، وطلب &laquo;مبارك&raquo; تقديمه إلى بالإشارة، وأخذت منه سيجارا، وأخذ هو سيجارا.</p> <p>&nbsp;</p> <p>ثم سألنى وهو يرانى أشعل عود كبريت: &laquo;سيجار كويس&raquo;؟!!</p> <p>&nbsp;</p> <p>ولم أقل شيئا، ويظهر أنه أحس أننى لا أشاركه الرأى.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقلت: &laquo;بكل احترام ــ الحقيقة أنه مقبول&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقال باستنكار: &laquo;إيه؟! ــ هذا &laquo;روميو وچولييت&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقلت: &laquo;الشركة التى تنتج سيجار &laquo;روميو وچولييت&raquo; تنتج أكثر من 75 نوعا بعلامتها، وكل نوع منها مختلف عن الآخر&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وسأل &laquo;مبارك&raquo; باهتمام:</p> <p>&nbsp;</p> <p>&laquo;أُمال إيه بقى السيجار الكويس؟!&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقلت &laquo;بإذنك فى سيارتى علبة صغيرة فيها سيجار، ولم أدخل بها لأنى لم أتصور أنك تدخن، وإذا وافقت نطلبه&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>وجاءت العلبة، وعرضت على الرئيس &laquo;مبارك&raquo; أن يتفضل، فأخذ واحدا منها وأشعله، وكانت ملاحظته: والله أحسن فعلا ــ &laquo;غريبة جدا&raquo;!!</p> <p>&nbsp;</p> <p>وقال وهو يستعيد الذكريات:</p> <p>&nbsp;</p> <p>&laquo;عندما كنا نتدرب فى الاتحاد السو&#1700;ييتى كطيارين، كنا نشترى هذا السيجار (الذى لم يعجبك!!) ونبعث به إلى قادة السلاح، وكانوا يعتبرون ذلك &laquo;فخفخة&raquo;!&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>ثم عاودته الذكريات فقال:</p> <p>&nbsp;</p> <p>ــ أيام التدريب فى الاتحاد السو&#1700;ييتى كنا فى قاعدة جوية قرب &laquo;خاركوف&raquo;، وفى الإجازة ننزل إلى &laquo;موسكو&raquo;، وكنا نخفى الورقة &laquo;أم مائة دولار&raquo; تحت الشراب بعد أن نغطيها بقطعة من ورق التواليت، (أضاف أن ورق التواليت فى روسيا سميك وخشن مثل الخيش)، ثم نغيرها فى السوق السوداء عن طريق موظف فى مكتب الملحق العسكرى بمبلغ كبير من الروبلات، ونشترى علبا من هذا السيجار ونشحنها إلى قادة السلاح فى مصر. واستطرد: كان &laquo;الروبل&raquo; بالسعر الرسمى يساوى أكثر من دولار واحد، لكن السعر فى السوق السوداء كان 21 روبلا لكل دولار، فارق كبير، أضاف، &laquo;لكن الواد بتاع المكتب العسكرى كان جن&raquo;.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p><img width="346" height="229" border="0" src="http://shorouknews.com/uploadedimages/Sections/Egypt/Eg-Politics/original/Mubarak-Netanyahu.jpg" alt="" /></p> <p><strong>مبارك ونتينياهو</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>&#9679;&#9679;&#9679;</p> <p>&nbsp;</p><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9505 <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';">&nbsp; <img width="100" height="99" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg202/scaled.php?server=202&filename=abdelillah.jpg&res=medium" /><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'akhbar mt';">ليس من ديمقراطيّ يملك أن يجادل في أن نظم الحكم العربية القائمة أضافت إلى تراثها في تقديس التجزئة ومناهضة الوحدة، وفي الإيغال في التبعيّة للأجنبي في القرار الاقتصادي والسياسي، وفي اللامبالاة الكاملة أمام الاحتلال الصهيوني لفلسطين، وفي الفشل الذريع في حماية الأمن الوطني والقومي من الاستباحة الخارجية . .، (أضافت إلى ذلك كله) الاستبدادَ والتسلّط، وإعدام الحياة السياسية . لا عجب، إذاً، أن تندلع ثورات وانتفاضات تطالب بالحرية والديمقراطية، وإسقاط الفساد ورموزه الحاكمة، في غير بلد من بلدان عرب اليوم .</span></p><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9504 <div> <div class="storytitle"> خط النار بين الثورة والمقتلة الأهلوية <br /> <span class="storythirdtitle">مطاع صفدي</span> </div> </div> <div align="center"><font face="Tahoma" color="brown" style="font-size: 10px;">2012-01-29</font></div> <font face="Times New Roman" style="font-size: 5px;"><br /></font> <div align="center"><img width="74" height="105" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg37/scaled.php?server=37&filename=safadiy.jpg&res=medium" /><br />&nbsp;<font face="tahoma" color="#6633332" style="font-size: 11px;"><br /></font></div> المجتمع جهاز إنساني كبير لإنتاج أشكال الهيمنة. والثورات هي اللحظات الكاشفة لبعض هذه الأشكال، وقد تفجر أعنف حالاتها. كالهيمنة السياسية مثلاً. إذ أن انقيام أية معارضة في وجه الهيمنة السياسية، يحوّلها إلى نوع العنف البوليسي والعسكري. فما يُفاجئ في ثورات السنة المنقضية من انطلاقة الربيع العربي، أنها كشفت مكنون العنف اللامحدود الذي تنطوي عليه أنظمة الحكم القائمة. شوارع العواصم الثائرة أو مدنها الكبرى والصغرى، قدمت نماذج يومية رهيبة عن فظاعة القمع، المجسّدة لرموز نوعٍ من الحقد السلطوي المتراكم ضد الجمهور الأعزل. فهي السلطة الواحدة والمتكررة من قطر إلى آخر، التي تباري نفسها وأشباهها بكمية الفظاعة التي تقذفها على ثوار شعوبها، حتى كان هذا العنف لن يكون سببه أو علّته هي الثورة، بل هو إنسان الشعب بالذات، الذي كان مغموراً مفقوداً بالنسبة للسلطة قبل الثورة، ثم أصبح فجأة يملأ ميادين المدينة، إذ لم يكن أرباب السلطة يتصورون أن هناك عالماً آخر يتجاوز حدود سلطانهم. وأن هذا العالم يمكنه أن يفرض ظواهره الخاصة من دون إذن أحد. وبالتالي فإن جنون القمع يبلغ أقصاه بقدر ما يفتضح أن له حدوداً، أنّ هناك مساحات فُجائية خارجة عن جغرافية جبروته، أن هناك قوى أخرى، قد لا تردّه فقط، بل توقع فيه خسارات وحتى هزائم ماحقة.<br /><br /> http://www.alfikralarabi.org/modules.php?name=News&file=article&sid=9503 <font face="Tahoma" color="brown" style="font-size: 10px;"><img width="147" height="184" border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg502/scaled.php?server=502&filename=kandil1.jpg&res=medium" /><br /><br />2012-01-29</font> <font face="Times New Roman" style="font-size: 5px;"><br /></font> <div align="center">&nbsp;<font face="tahoma" color="#6633332" style="font-size: 11px;"><br /></font></div> لا يصح لأحد أن يستهين بحيوية الثورة المصرية، ومقدرتها العبقرية المدهشة على دفع الملايين إلى الميادين، وعلى ما نحو ما بدا مع حشود الغضب العارم في مناسبة مرور عام على اشتعال الثورة الأول.<br /> لائحة المطالب طويلة مع عنفوان الثورة المتجددة، وبينها بالطبع إسقاط حكم المجلس العسكري، لكن عنوان 'القصاص' والمحاكمات الثورية كان الأبرز، وبدا كأن الشعب يريد إعدام مبارك وجماعته اللصوصية والقمعية، ولا يكاد يأبه بما يقال عنه محاكمات تجري، وبصورة روتينية رتيبة، وباتهامات هامشية ليست في صلب الموضوع، وبدعوى أنها محاكمة عادية تجري طبقا لقواعد القانون العادي، وتمضي إلى نهاية عادية جدا، إما بضمان البراءة لمبارك، أو الحكم عليه مع جماعته بأحكام سجن مخففة، ثم تجري إعادة النظر فيها بالطعن عليها أمام محكمة النقض. <br /><br />